網絡政治文化的基本內涵
來源：尚品中國|
類型：網站百科|
時間：2014-10-28
從文化的視角看，網絡社會的出現是人類文明長期積累的產物?；ヂ?lián)網的飛速發(fā)展以及由此而引發(fā)的深刻變革，必然會帶來政治文化的轉型和整合。因此，以網站設計為基礎的網絡時代的政治文化也就具有了其獨特的內涵。網絡政治文化是指以計算機技術和通信技術為物質依托，存在于網絡之中,以發(fā)送、接受信息為核心而衍生出來的人類對自身政治價值、政治生活方式、政治思維方式的反思，與現實社會和網絡社會政治現象有關的精神現象的總和。網絡政治文化的特點在于其存在的物質基礎是現代計算機技術和通信技術，存在的空間主要是網絡空間或者說是網絡社會，存在的形式主要是信息。網絡政治文化與現實社會政治生活緊密聯(lián)系，呈現出多元的、不斷發(fā)展的過程。網絡政治文化除了具備一般意義上政治文化的基本內涵外，還具有新的特點。主要表現在:作用下不斷發(fā)展的。
1、多元性。網絡的開放性結構，使網絡成為各種文化的匯聚處，世界上任何一種文化都可以在網上“立足”，并相互產生影響。與此同時，網絡中的各種文化又直接或間接地對現實社會中各個國家的政治生活產生或大或小的影響。考察世界歷史的發(fā)展進程，我們不難發(fā)現，任何國家、民族在任何時候都不可能存在某種純粹的、單一的文化，而必須是多元文化并存。在網絡時代更是如此。一方面，多元文化豐富、充實了主流文化的內容，推動了主流文化的發(fā)展;另一方面，主流文化如果脫離多元文化，或限制文化多樣性的發(fā)展，主流文化就會成為形式、教條而缺乏吸引力和感召力。
2、發(fā)展性。研究表明，政治文化的形成不是一朝一夕的事情，同其他各種文化一樣，都需要一個較漫長的發(fā)展過程。與此同時，政治文化本身并不是一成不變的，雖然一種政治文化形成后，具有一定的相對穩(wěn)定性，但它依然會因為政治制度、愈識形態(tài)、社會政治環(huán)境等因素的變化而產生新的變化。網絡的發(fā)展，則是政治文化發(fā)展變化的“催化劑”。特別是當一個相對封閉的政治系統(tǒng)，在面臨開放的政治環(huán)境時，這種“催化劑’的作用效果會顯著得多。
3、整合性。在網絡時代.多元政治文化相互激蕩.必然引起網絡政治文化的整合。許多學者相信，實現整合的政治文化幾乎是一定政體獲得政治發(fā)展、政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展的前提條件，經濟的發(fā)展和技術的進步也會促進政治文化的整合。經濟的發(fā)展和社會政治的進步，必然帶來政治文化的轉型和發(fā)展；政治文化的轉型和整合，也必須適應社會經濟的發(fā)展和政治體制的變革。因此，各種政治文化的整合，進而產生新的適應于一定社會政治、經濟發(fā)展需要的政治文化，不但是可能的，也是必然的趨需要特別指出的是，我們這里所說的整合性，并不是說網絡政治文化會絕對脫離現實社會、現實政治體系而獨立存在，并不意味著一種全新的政治文化會成為“唯一的”形式和內容，它必須與現實社會緊密聯(lián)系，必須與不同國家、不同民族的政治文化相適應，否則這種整合是沒有意義的和不具有生命力的。
4、高科技性。網絡文化是以電子為介質的高科技文化，是基于信息技術和計算機技術等高科技技術為物質基礎的文化形式。互聯(lián)網能夠大量存儲信息，又能迅速傳播信息，還可借助其他各種科技手段使得信息傳播更加生動和形象。從這個意義上說，網絡政治文化的發(fā)展與科技的進步密切相關。這不但是網絡時代的特征，同時也是網絡政治文化發(fā)展的必備條件。
5、高時效性。網絡發(fā)展使世界各國連成了“地球村”.社會生活的節(jié)奏明顯加快，使信息傳輸快速、及時、同步.真正實現了信息傳播的實時化、瞬時化和自動化。網絡政.臺文化的高時效性主要是指文化傳播愈義上的高實效性。傳統(tǒng)意義上的文化傳播往往是一個相對緩慢的過程，需要較長時間的積累，能否為人們所接受則更加難于預計。因此，網絡政治文化在實現信息傳遞實時化、瞬時化和自動化的同時，加速了其內涵的豐富和發(fā)展。
6、開放性和交互性。在網絡中，任何人都可以通過網絡交流思想，發(fā)表觀點，能控率低，參與平等，且溝通不是靜態(tài)的，而是交互的和相互作用的，可以實現一對一、一對多、多對多的互動關系。網絡政治文化的開放性是指其內儷的開放性。文化的交流不再是封閉的，文化的內涵也是在不斷發(fā)展的，這種交流和發(fā)展需要開放的空間、方便快捷的交互方式，網絡為人們提供了這樣的空間和交互方式。一方面，一種傳統(tǒng)的政治文化需要以開放的姿態(tài)面對各種異質文化，另一方面，多種文化通過網上的激蕩和融合影響原有政治文化。
7、虛擬性。網絡政治文化一方面撅自于現實社會政治文化，與現實社會的政治文化有著根本上的聯(lián)系;另一方面由于網絡本身的虛擬性特征.又區(qū)別于現實社會的政治文化，對現實社會的政治文化產生著各種各樣的影響?；诖?，網絡政治文化具有了新的內涵。網絡政治文化既具有鮮明的時代特征，又是基于多元文化的整合所形成的新的政治文化，在人們的網絡政治參與活動中具有十分重要的指導意義。
1、多元性。網絡的開放性結構，使網絡成為各種文化的匯聚處，世界上任何一種文化都可以在網上“立足”，并相互產生影響。與此同時，網絡中的各種文化又直接或間接地對現實社會中各個國家的政治生活產生或大或小的影響。考察世界歷史的發(fā)展進程，我們不難發(fā)現，任何國家、民族在任何時候都不可能存在某種純粹的、單一的文化，而必須是多元文化并存。在網絡時代更是如此。一方面，多元文化豐富、充實了主流文化的內容，推動了主流文化的發(fā)展;另一方面，主流文化如果脫離多元文化，或限制文化多樣性的發(fā)展，主流文化就會成為形式、教條而缺乏吸引力和感召力。
2、發(fā)展性。研究表明，政治文化的形成不是一朝一夕的事情，同其他各種文化一樣，都需要一個較漫長的發(fā)展過程。與此同時，政治文化本身并不是一成不變的，雖然一種政治文化形成后，具有一定的相對穩(wěn)定性，但它依然會因為政治制度、愈識形態(tài)、社會政治環(huán)境等因素的變化而產生新的變化。網絡的發(fā)展，則是政治文化發(fā)展變化的“催化劑”。特別是當一個相對封閉的政治系統(tǒng)，在面臨開放的政治環(huán)境時，這種“催化劑’的作用效果會顯著得多。
3、整合性。在網絡時代.多元政治文化相互激蕩.必然引起網絡政治文化的整合。許多學者相信，實現整合的政治文化幾乎是一定政體獲得政治發(fā)展、政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展的前提條件，經濟的發(fā)展和技術的進步也會促進政治文化的整合。經濟的發(fā)展和社會政治的進步，必然帶來政治文化的轉型和發(fā)展；政治文化的轉型和整合，也必須適應社會經濟的發(fā)展和政治體制的變革。因此，各種政治文化的整合，進而產生新的適應于一定社會政治、經濟發(fā)展需要的政治文化，不但是可能的，也是必然的趨需要特別指出的是，我們這里所說的整合性，并不是說網絡政治文化會絕對脫離現實社會、現實政治體系而獨立存在，并不意味著一種全新的政治文化會成為“唯一的”形式和內容，它必須與現實社會緊密聯(lián)系，必須與不同國家、不同民族的政治文化相適應，否則這種整合是沒有意義的和不具有生命力的。
4、高科技性。網絡文化是以電子為介質的高科技文化，是基于信息技術和計算機技術等高科技技術為物質基礎的文化形式。互聯(lián)網能夠大量存儲信息，又能迅速傳播信息，還可借助其他各種科技手段使得信息傳播更加生動和形象。從這個意義上說，網絡政治文化的發(fā)展與科技的進步密切相關。這不但是網絡時代的特征，同時也是網絡政治文化發(fā)展的必備條件。
5、高時效性。網絡發(fā)展使世界各國連成了“地球村”.社會生活的節(jié)奏明顯加快，使信息傳輸快速、及時、同步.真正實現了信息傳播的實時化、瞬時化和自動化。網絡政.臺文化的高時效性主要是指文化傳播愈義上的高實效性。傳統(tǒng)意義上的文化傳播往往是一個相對緩慢的過程，需要較長時間的積累，能否為人們所接受則更加難于預計。因此，網絡政治文化在實現信息傳遞實時化、瞬時化和自動化的同時，加速了其內涵的豐富和發(fā)展。
6、開放性和交互性。在網絡中，任何人都可以通過網絡交流思想，發(fā)表觀點，能控率低，參與平等，且溝通不是靜態(tài)的，而是交互的和相互作用的，可以實現一對一、一對多、多對多的互動關系。網絡政治文化的開放性是指其內儷的開放性。文化的交流不再是封閉的，文化的內涵也是在不斷發(fā)展的，這種交流和發(fā)展需要開放的空間、方便快捷的交互方式，網絡為人們提供了這樣的空間和交互方式。一方面，一種傳統(tǒng)的政治文化需要以開放的姿態(tài)面對各種異質文化，另一方面，多種文化通過網上的激蕩和融合影響原有政治文化。
7、虛擬性。網絡政治文化一方面撅自于現實社會政治文化，與現實社會的政治文化有著根本上的聯(lián)系;另一方面由于網絡本身的虛擬性特征.又區(qū)別于現實社會的政治文化，對現實社會的政治文化產生著各種各樣的影響?；诖?，網絡政治文化具有了新的內涵。網絡政治文化既具有鮮明的時代特征，又是基于多元文化的整合所形成的新的政治文化，在人們的網絡政治參與活動中具有十分重要的指導意義。
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